Wanneer Moses by die brandende doringbos kom in Eksodus 3, hoor hy hoe ‘n stem vir hom sê: “Trek jou skoene van jou voete af, want die plek waar jy op staan, is heilige grond” (Eks. 3:5). God openbaar daarmee iets van sy heiligheid, en terselfdertyd iets van die mens se nederige posisie voor Hom.
In die Skrif dra skoene ‘n simboliese betekenis. Skoene het te doen met besittings, ‘n uitdrukking van mag, is noodsaaklikheid vir reis, bewys status en het te doen met menslike selfstandigheid. Om jou skoene uit te trek voor God, beteken daarom dat jy jou eie aansprake laat vaar. Jy kom nie voor Hom as meester nie, maar as skepsel in afhanklikheid. Continue reading
Jy trek soggens aan sonder om daaroor te dink. Tog sê jou klere reeds iets oor jou voor jy ’n woord kan praat.
Die afgelope jare, en veral sedert Covid, het ’n nuwe vorm van “Bybellees” posgevat – op selfone. Kort video’s, vinnige aanhalings en treffende Bybelverse word daagliks gedeel op sosiale media. Sommige is baie goed en aanvaarbaar, maar ‘n mens is dikwels verstom oor die vlakheid van die teologie in ander, wat soms met groot oortuiging en min konteks aangebied word. Hierdie verskynsel, wat ek “TikTok-teologie” wil noem, is ’n moderne hermeneutiese uitdaging. Aan die een kant kan mens dankbaar wees dat die Bybel wel aangehaal word, maar hóé dit aangehaal word, los van die konteks en watter verstaan daaraan gegee word, plaas ‘n groot vraagteken oor Skrifgesag. Om ’n teks buite konteks te lees, was nog altyd ’n vorm van inlees en nie uitleg nie, ongeag die vernuf om mense se aandag te trek.
